作者：史遇春

中

（接上文）

说完高齐，再说朱耶。

所谓朱耶，也就是“朱邪”，是唐代西突厥部族的族名，世居沙陀，后归附大唐，其族人复姓“朱邪”。

唐德宗李适（公元779年～公元805年在位）时，沙陀部首领朱邪赤心因功被赐以国姓——李，并名国昌。

五代时的后唐庄宗李存勗即李国昌之后人。

沈德符提到的朱耶，是代称，具体而言，就是特指李存朂。

说到李存朂，大家自然会想到北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一欧阳修所写的《伶官传序》。

欧阳修在评论李存朂时，曾说：

“故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”

话说，李存勖喜演剧、能度曲，对伶人极为宠信。

早在称帝之前，李存朂便曾因任用伶人杨婆儿为刺史，而贻误战事。

当日，李存朂宠幸的伶人周匝在胡柳陂（（今河南濮阳东南））之战中被后梁军俘虏。

周匝至梁，因梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的保护，而免于一死。

后唐灭后梁，李存勖竟然要授职陈俊、储德源二人为刺史，以报答这二人对周匝的救命之恩。对于此事，后唐宰相、名将郭崇韬进行了劝阻。李存朂虽承认郭崇韬所言乃是公正之论，但是，他最终还是任命陈俊为景州刺史、储德源为宪州刺史，原因竟是，如果自己不这么做，就是言而无信、就会愧见周匝。那时，李存朂的亲军中很多身经百战的将士，都还没得到刺史之职，他们对此无不愤慨。

李存朂宠信伶人，他还让景进、史彦琼、郭从谦等优伶掌握实权。

景进等专替李存朂探听宫外消息，但是回报情况时，景进往往颠倒是非。

许多朝官和四方藩镇都争着向伶官行贿，以求伶官在李存朂面前说些好话。

演杂剧出身的郭从谦，因有军功，被封为掌握后唐国主亲兵的从马直指挥使。

因同姓郭，郭从谦又去亲近郭崇韬，并拜其为叔父。

后郭崇韬无辜被杀，郭从谦借此在军中蛊惑众心。

当时，军士王温趁夜作乱，事发后被斩。

有一次，庄宗戏语郭从谦，说是：

“你的党朋，忘恩负义，又教王温造反。你们还想干什么呢?”

郭从谦听罢，大为震惊。

回去后，郭从谦便进一步煽动兵将道：

“快把你们的积蓄拿出来买酒肉吃吧，不必再考虑后事了。”

并将问郭从谦何出此言，郭从谦说是：

“陛下因为王温作乱之事，还在深深地记恨你们，等到攻占邺城，他就要把你们统统活埋掉。”

从此，这支李存朂的亲兵便萌发了叛乱的念头。

不久，成德节度使、蕃汉内外马步军总管，兼中书令李嗣源发动兵变。郭从谦首先响应，率领从马直亲兵进攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死仓皇东出的李存朂。

说完高齐、朱耶，继续来说明武宗朱厚照。

对比高齐、朱耶之后，沈德符说，朱厚照对优伶非常宠爱，以至于向优伶赐飞鱼服等禁服。

所谓飞鱼服，就是绣有飞鱼花样的显贵官服。

古人对服饰有严格的要求，身份不同，所着衣服的颜色、质地等均有限定。

官员服饰的限定更为严格。

明代就曾多次列飞鱼服为禁服。

据《明史》卷六十七·志第四十三《舆服志三》载：

“天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼、斗牛、大鹏、像生狮子、四宝相花、大西番莲、大云花样，并玄、黄、紫及玄色、黑、绿、柳黄、姜黄、明黄诸色。”

“弘治十三年奏定，公、侯、伯、文武大臣及镇守、守备，违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者，科道纠劾，治以重罪。”

“（正德）十六年，世宗登极诏云：‘近来冒滥玉带，蟒龙、飞鱼、斗牛服色，皆庶官杂流并各处将领夤缘奏乞，今俱不许。武职卑官僭用公、侯服色者，亦禁绝之。’”

以上皆是明朝对飞鱼服之禁文字。

虽然，朱厚照破禁，赐优伶以飞鱼服，但是，大多时候，在给优伶授予官职、俸禄时，他还是有节制法度的。

（未完待续）