说起陶渊明，大家会想起他的什么句子，或者是关于他的什么故事，当然，有人可能什么都想不到。（我更希望你能想到）。

除了“采菊东篱下，悠然见南山”，你还能想到什么，是“不为五米斗折腰”吗？

我强制假设你想到了“不为五米斗折腰”，那就说说其中的小典故。陶渊明的隐居生活开始于义熙元年（公元405）年八月开始，这一年他最后一次出仕，为彭泽令。这期间他只是短短做了八十天的彭泽令。八十天意味着什么，很短，短到刚开始熟悉的时候就已经下台了，还好陶渊明之前是有经验的，但是对于没经验的人来说，完全就是走了个过场，还没坐热，就已经凉了。在第八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，而来的这位督邮刚好是哪种粗俗而傲慢的人，来到彭泽县就差县吏去叫县令来见他。这过程中，县吏一直提醒陶渊明要着正衣去面见，这不是什么见不得就来什么吗？陶渊明长叹一声，“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”。

随即解印写辞职信离开了仅当了八十多天的彭泽令。

41岁开始归园而田居的他，在老庄思想盛行的年代，他更是喜欢自然，“性本爱丘山”就可以看出他对自然的喜爱程度。

说到他读书一事，不得不扒扒他小时候的事了。

渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。

他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一）他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。

再说说《五柳先生传》，《五柳先生传》是他自己道出自己读书方法的一篇文章，我们一探究竟。

看看原文：闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

他喜欢安静，很少说话，也不羡慕荣华富贵和功名利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

看到这，我们对读书有了不一样的理解，陶渊明读书有个前提，我们暂时归为现在的安静的环境，还有就是话可以少说，多做一点实际有用的事，回到这个主题，这件有用的事情就是读书，想想自己是在安静的地方获得的更多，还是吵闹闲杂的声音中获得的更多。

读书，我还是请你找个安静的地方去好好读读。

陶渊明读书，关键在“好读书”的“好”字，这个“好”字足以证明陶渊明对读书的喜爱，后面每有会意，欣然忘食更是证明了这一点，他读书虽不在一字一句过分探究，但是每次有领悟的时候，他会串联起来去思考，这思考不亚于你在教室坐一天写作业，你是在单纯的写而写，是忙到不吃饭，而陶渊明则是在欢乐中忘了自己还要去吃饭。

我的建议是，每次有感悟时，感悟的同时要思考，思考的同时要写下来，写的同时要反思，反思之后再回到感悟的时候，形成闭环的思考方式。

还有一个方式就是读完书要去写，写什么不重要，重要的是去写，写多了，下次再精确一点，精确到你要写什么。

看看陶渊明的写法：常著文章自娱，颇示己志。

常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。

他会常常写文章让自己处在欢乐，也能在文章中显示自己的志向。我们也要经常写，写的同时不仅自己要喜欢，让别人喜欢不是更好吗？我们虽写不出《归去来兮辞》也写不出《五柳先生传》，但是写出来往往是对自己读书的一种检验，看看自己有没有把读书的“好”字串联起来，有没有将“好”字真正实践起来。

总结一下陶渊明的读书之道：好读书+有会意+常著文章。

现如今好读书的很多，不知道有会意的时候会不会欣然忘食呢？不过我们吃好更能投入精力去学，谁让现在是“吃”的世界，在你读的时候，总会有“吃”的冒出来侵犯你的时间，打扰你的注意力。

总结：请你一定要记住，读书要“好”，要喜爱，不止是喜欢，还要爱。

要有会意，要思考。最后一点，常著文章自愈自娱。