文：那样的历史挺有趣

古人对于美女的界定如是说到：

“千秋无绝色，悦目是佳人。倾国倾城貌，惊为天下人。”

现在伴随着时代的发展，人们越来越注重自己的外在形象，从日常的装扮到平时的保养，可以说爱美之心人皆有之。早在古代，人们也偏爱于美女，如果我们仔细去寻找的话，可以发现很多倾国倾城的美女。不过让我们感到很奇怪的是，就拿我国古代四大美女来说，她们最后的下场并不是很好，这其中有什么特别的原因么？今天就让我们来具体的探究一下吧！

众所周知，我国古代的四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。她们在一颦一笑之间就能够轻易的迷倒众生，带着独属于她们的美丽的光环。拿我们现代人的眼光来看，她们的人生难道不是一路开挂，然后走向巅峰么？为何最后的结局总是让人不忍唏嘘和惊叹嘞，这可能就需要我们为大家分别介绍一下这四位美女。

最先介绍的肯定是排名第一位的西施，素有沉鱼之称的西施，她并非是从小就养尊处优的千金小姐，只是一个生在农户的普通女孩。外表上的美艳动人，为她开启了一条不同于常人的道路，她和范蠡的爱情也成为一段被人称道的遗憾传奇。当年越王勾践作为人质在吴国做了很长一段时间的苦力，后来回到越国之后，勾践在卧薪尝胆之中重拾振兴的决心，和范蠡商量了一下，越王希望范蠡能够去民间挑选美貌的女子，然后再将美女送给吴王。范蠡寻找到了西施，自己对西施心生爱慕，两个人两情相悦，但是在家国面前，西施还是抛下了儿女情长，选择为了国家去了吴国。历史上对于这一事件也有相应的记载，

“勾践索美女以献吴王，得诸暨苎萝山卖薪女，曰西施。山下有西施浣纱石”

西施去了吴国之后，很快就受到了吴王的宠幸，吴国对西施的喜爱也达到了一个很痴迷的状态，每日沉迷于讨西施的欢心，都不怎么理朝政，越王勾践抓住了时机，趁吴王放松的时候，一举灭了吴国。而西施也背上了祸国殃民的骂名，受到了吴国人民的谩骂。关于西施的结局，外界有多种猜测，有人说西施因为愧疚，而沉江自杀。还有人说，勾践害怕越国会重蹈吴国的覆辙而下令让西施沉江。不管事实到底是哪种，我们可以确定的是，西施也是挺悲惨的，明明是为越国做出了自己的贡献，但是却没有一个好的下场。

接着我们要说的是王昭君，王昭君在外多被形容是落雁之姿，出生平凡的她，和大多数的适龄女子一样，被应召进入宫中参加妃子的选秀，选秀之前宫中的画师需要给候选的各位女子画像。大部分的女子为了让自己的画像看起来更加的美丽，都不惜花重金去贿赂画师。王昭君也算是一个清流了，没有贿赂画师，该选上就选上，选不上就算了呗，因此从王昭君的个人画像来看，王昭君是非常丑陋的。

后来匈奴呼韩邪单于请求汉元帝赐他汉女，汉元帝自然也是想通过和亲来稳固自己的统治，但是汉元帝又舍不得将自己美艳的妃子献出，于是就想到了那个画像丑陋的王昭君，随即决定将王昭君送往匈奴。但是令汉元帝没有想到的是，王昭君本人非常的美丽动人，但是已经决定了的事情，就没有办法悔改了。王昭君踏上了去往匈奴的道路，致力于汉与匈奴的文化往来。呼韩邪单于去世之后，皇帝又下令王昭君嫁给了呼韩邪单于的儿子。王昭君在匈奴一直思念着家乡，但是直到临死依然没有回到家乡，在异乡中独守思念的零散片瓦。著名变革家王安石对于王昭君，给出了自己的评价，

“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今”

然后我们要说的是有着拜月之称的貂蝉，貂蝉作为吕布的妻子，照理说应该会过着锦衣玉食的生活，但是和吕布失散之后，貂蝉的人生就陷入到了无尽的悲惨之中，失散中意外成为了王允的婢女，却没想到会被人惨遭利用，成为动摇董卓和吕布关系的棋子，历史上关于貂蝉结局的说法，有很多种，有人说她被曹操所杀，有人说貂蝉为了吕布，而最终走向了殉情的道路。历史上关于貂蝉的结局，其实并没有足够具体的考证，但是貂蝉本身就是一个带有着悲剧色彩的人物，生活上的巨大转变给予她沉重的痛击，本来就生处在了一个女性地位并不高的时代里，还总要面对生活的重创，我们只能说，时代背景下的杯中之物吗，更多的都只是无可奈何。《三国演义》的作者罗贯中对貂蝉这个人物的评价中，充满着赞赏与爱慕。

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”

上述诗句描写的是杨贵妃醉酒后的场景。

最后我们要说的就是被称为羞花的杨玉环，杨玉环深受唐玄宗的喜爱，唐玄宗给了杨玉环令很多女孩都艳羡的爱情。杨玉环和唐玄宗的爱情其实在一定程度上，是有着乱伦的成分在里面的，杨玉环原先和唐玄宗的关系应该是媳妇和公公的关系，但是后来却成为了夫妻。唐玄宗爱她宠她，而杨玉环则是爱他敬他，两人度过了很长一段时间的恩爱时光，他们的爱情堪称是一种近乎完美的传奇佳话。但是伴随着唐朝安史之乱的紧张局势，众人都极力认为杨玉环就是十足的红颜祸水，因为有了她，所以唐玄宗才会对政事有所懈怠的。唐玄宗迫于压力，只好赐杨玉环白绫一条，送她走上了一条不归路，结束了貌美年轻的生命。

从以上的介绍中，我们可以大致的了解到古代四大美女的命运，我们不禁感到一些可惜，为什么她们的结局大都不如人意嘞，为什么总是需要面对着一些本不该她们去承受的事情嘞？这一切都值得我们去思考，在那个性别制度还不算完善的时代里，女性的弱势地位显而易见，古代的四大美女大都沦为了统治中的政治工具，隐忍唏嘘之余，我们还会不自觉做出相应的假设，倘若这四大美女的美貌并没有被世人发现，她们同一般女人那样，到了适龄的年纪，嫁给一个普通的人为妇，会不会生活美满，然后平安喜乐嘞！早在西周时期，从宗法分封中就能明显透露出女性地位的低下，

“且异姓之国，非宗法之所能统者，以婚媾甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟甥舅”

历史的筛选之下，必然有人要成为祭奠牺牲者，我们在同情以古代四大美女为代表的诸多悲惨美女的同时，还请记住，美本是赏心悦目的最佳证明，是上天赋予你的最佳礼物，它本不该成为你挥之不去的一种负担。时代的年轮滚滚向前，奔流不息，向往美，追求美的脚步，不该就此停下。

参考历史文献 ：《殷周制度论》

《越绝书》

《东周列国志》

《新唐书》

《旧唐书》

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